天津的春节的作文合集五篇
在平平淡淡的日常中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的天津的春节的作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
从前,天津民间信奉多神,如财神、灶王、菩萨、玉皇等,但由于天津地处海边,民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑,所以在民间威望最高、崇拜最甚要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽,外来商人诸多,航运活动频繁,所以“天后宫”香火也非常旺盛,并多有祭祀花会活动。到清朝初年,康熙皇帝巡视天津,视察天后宫,并非常欣赏花会表演,皇帝钦赐会旗,从此天后宫民间花会成为“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷,锣鼓声不绝,喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载,“通宵如是,直至夜阑不散。烛灭香消,未觉东方之既已白。”后来,除农历三月二十三日天后诞辰大庆之外,农历腊月十五至正月初一还要举办盛大庙会,慢慢地,天后宫庙会变成春节最为重要一个喜庆节目。
“为什么在腊月这冰天雪地寒冷季节举办规模宏大娘娘庙会呢?说起来它与天津人传统年节习俗有着很大关系,天津人十分重视过年过节,这在全国乃至全世界大城市中极负盛名,这与天津历史地理环境、五方杂处人群结构、多数人长期从事漂泊无定海运和漕运职业有关。每到年节,人们企盼着能够与家人平安团聚,共享天伦之乐,共祝来年好运。这种买价与心理浓烈程度是其他城市百姓无法相比。天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹气氛中应运而生。从腊月十五开始,各种年货商贩聚集到天后宫内,形成一个声势浩大年货交易市场。宫南宫北一带年节需要杂货和庙内前院儿童玩具,吸引大量游人,而这种形势至今未改。”
早年间,天后宫内就有许多由配殿改成商业店铺,卖剪纸窗花、吊钱儿、金货以及花鸟鱼虫等,都是非常有名。在大家去选购年货时候,看着那琳琅满目年货,“逛逛也是享受啊!
春节是我国一个古老的传统节日,也是全年最重要的一个节日,因此春节的`习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
在浙江的春节中,活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。在农历腊月二十三日,传说这日是“灶王爷上天”之日,因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句,便会给家里带来幸福,可保佑来年一家平安。因此,每年腊月二十三,家家户户都要祭祀灶神,请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶,一旦那家被告有恶行,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。
农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。天津春节习俗作文
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。过十二点就是大一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长
进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下!
这就是浙江的春节习俗。
早上起床后,我匆匆的吃完早饭,就和妈妈要做一件非常重要的事情就是帖对联。家中有两副对联,一副贴屋门上,则另一幅帖街门上。
我们说干就干,我和妈妈拿着椅子和胶带,放好位置用胶带固定好对联,将对联贴好以后。我们就要打扫屋子。妈妈负责屋顶和墙壁的干净,而我负责擦桌和扫地。为什么没有爸爸呢?因为爸爸在忙着挂灯笼。我认真的把桌擦得干干净净,妈妈更是夸张,她把我们的家打扫的一尘不染。我把抹布弄得张兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真凉呀,把我的手冻的直发抖,可是我并没有退缩,继续着我的工作。直到中午十一点左右,我们才把家里收拾完。
到晚上,我们都会熬夜,一晚上都不睡觉。直到过新年的早上,噼里啪啦的炮声响起来,整个村庄都沉浸在欢乐的节日之中。我出门一看,真是满是“红花”红满地呀。也让我想起一首诗“爆竹声中一岁除,春光送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
腊八儿:天津人称腊月初八为“腊八儿”,有喝腊八粥习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜,名“腊八醋”。“腊八醋”不仅味道醇正,而且久放不坏。
逛娘娘宫:腊月十五开始,各式各样年货全都上市,以娘娘宫为轴心宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦,成年男人到这里,忘不买灯笼,女人们来这里多是“洗娃娃”。从娘娘宫拴回“娃娃”每年都要“洗一回”,这是节前妇女必须做完事情。
糖瓜祭灶:腊月二十三,是灶王爷升天日子,家家要买糖瓜儿,等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后,请下灶王像,点火烧,大年三十再买新灶王像,又叫“灶王码子”换上,年复一年,都是这样。
吊钱儿:吊钱儿是用彩纸剪刻成图案,贴在门窗玻璃和横棱上,作为春节喜庆气氛点缀。贴上吊钱儿只能到正月初五那天损坏,否则就意味着一年不吉利。
“破五”:天津人称正月初五为“破五”。这一天,家家户户吃饺子,菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。天津人把不顺心事归结到“小人”身上,除掉“小人”才能大吉大利,顺顺当当,初五晚上放鞭炮,也有避邪免灾意味。
天津春节时段广义上是指从农历腊月初八腊八节开始,一直到二月初二龙抬头结束。天津民间有“没出正月就算过年”说法。但狭义上讲,天津春节当天仅指大年三十和正月初一。
腊八节是在农历腊月初八。这一天,家家开始熬腊八粥,各种各样、大大小小豆子、米、干果,给孩子们做还要放红糖、白糖。还有腊八蒜,把大蒜剥皮,泡入醋内,再加白糖,拌匀。过年时,人人吃饺子。等吃饺子时打开,那蒜就呈翠绿色,给白白胖胖饺子又添一种美味。
准备过年,大人们忙,孩子们也忙。福字、吊钱儿、灯笼、窗花都是要买(也有自己做)。孩子们更是在烟花摊前挑来挑去,不买一大兜不行。最后大人带着孩子们去买各种各样糖、蜜饯、干果。吃、穿、玩、用都要买齐全。
腊月二十三就是小年,孩子们吃着糖瓜儿,等着天黑。吃饭后,大人带着孩子们去放焰火。屋内人听到外面烟花声一点儿也不会觉得烦。那些烟花把黑夜衬托得无比美丽。
这一天孩子们也要吃糖,街上卖糖有长方形也有瓜形,这些糖统称为“糖瓜儿”,是孩子们最喜欢,嚼在口中又黏又甜。
关于腊月二十三,还有一个传说:
传说有个神为“灶王神”,传说他是玉皇大帝封“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家灶火,被作为一家保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房北面或东面,中间供上灶王爷神像。没有灶王龛人家,也有将神像直接贴在墙上。有神像只画灶王爷一人,有则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇形象。灶王爷像上大都还印有这一年日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”对联,以保佑全家老小平安。
灶王爷自上一年除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上玉皇大帝汇报这一家人善行或恶行,送灶神仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷汇报,再将这一家在新一年中应该得到吉凶祸福命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷汇报实在具有重大利害关系。
送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成糖瓜等。然后将竹篾扎成纸马和喂牲口草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有地方,还将糖涂在灶王爷嘴四周,边涂边说:“好话多说,坏话别说。”这是用糖塞住灶王爷嘴,让他别说坏话。
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